देवी काली की 500 साल पुरानी डांगल पूजा

टोनी आलम, एएनएम न्यूज़: दुर्गापुर फरीदपुर प्रखंड के लाउदोहा पंचायत अंतर्गत झांझरा गांव में मां डांगल काली के प्रकट होने की कई चमत्कारी कहानियां प्रचलित हैं। ऐसा कहा जाता है कि लगभग 500 साल पहले, तत्कालीन धावनी गांव के नीलकंठ मुखोपाध्याय नामक एक संत पुरुष संगीतकार ने पहली बार मां डांगल काली के दर्शन किए थे। किंवदंती है कि नीलकंठ मुखोपाध्याय परमहंस स्वयं श्री-श्री रामकृष्ण देव के लिए गाते थे। कहा जाता है कि रामकृष्ण देव स्वयं मां सारदा और स्वामी विवेकानन्द के साथ इस स्थान पर मां डांगल काली के स्वरूप के दर्शन करने आये थे। बाद में, झांझरा गाँव के तीन महान व्यक्तियों, जिनका नाम मालिन्द्र चक्रवर्ती, बाजेन्द्र चक्रवर्ती और सुरेंद्रनाथ चक्रवर्ती था, ने माँ डांगल काली की स्थापना की और पूजा को लोकप्रिय बनाया। 

झांझरा गांव के इस चक्रवर्ती परिवार की मूल उपाधि गांगुली थी, बर्दवान राजा द्वारा दी गई चक्रवर्ती उपाधि प्राप्त करने के बाद आज तक इन्हें चक्रवर्ती उपाधि से सम्बोधित किया जाता है, उस समय माता का कोई मंदिर नहीं था, एक पेड़ के नीचे पूजा होती थी, जो आज भी मौजूद है। माता के मंदिर से कुछ ही दूरी पर एक तालाब है जहां का पानी कभी खत्म नहीं होता और उसी प्राचीन काल से उस जलाशय से जल लेकर माता की पूजा होने लगी। आज भी क्षेत्र और आसपास के लोग उस जल को पवित्र जल मानते हैं। किंवदंती है कि तुमानी नदी का उद्गम मां के इसी मंदिर परिसर से हुआ है जिसके निशान आज भी मौजूद हैं। हर साल की तरह इस साल भी काली पूजा की अमावस्या तिथि पर मां की पूजा बड़े ही धूमधाम और भक्तिभाव से की जाती है। पूजा को लेकर इस क्षेत्र और उसके आसपास के हजारों लोग मंदिर परिसर में एकत्र होते हैं।

चक्रवर्ती परिवार की वर्तमान पीढ़ी और मंदिर के सेवक गौतम चक्रवर्ती ने बताया कि इस डांगल काली का मूल निवास झारखंड के गढ़ श्यामोली क्षेत्र में था, वहां से मां चमत्कारिक रूप से मिट्टी के नीचे से झनेरा क्षेत्र में प्रकट हुईं। पहले यहां मां को गढ़ श्यामोली मां के नाम से जाना जाता था। चूंकि मां का मंदिर झांझरा गांव के बिल्कुल अंतिम छोर पर एक एकांत स्थान पर है, इसलिए स्थानीय लोग इस मां को डांगल काली के नाम से पुकारने लगे, तभी से यह मां डांगल काली के नाम से प्रसिद्ध है।

उन्होंने कहा कि आज भी प्राचीन परंपरा का पालन करते हुए प्रथम मां की पूजा उस पेड़ के नीचे पंच मुंडी के स्थान पर शुरू होती है, जहां मां सबसे पहले प्रकट हुई थीं और फिर मंदिर में मां की छोटी सी छवि की पूजा की जाती है। यहां माता के मंदिर में बकरे की बलि देने की प्रथा है। काली पूजा की रात हजारों की संख्या में श्रद्धालु जुटते हैं। इसके अलावा मंदिर समिति की ओर से पूजा के दिन हजारों लोगों के बीच खिचड़ी भोग का वितरण किया गया। मंदिर समिति के लोगों को उम्मीद है कि पिछली बार चार से पांच हजार श्रद्धालुओं की यह भीड़ हुई थी इस बार उससे भी अधिक होगी।